Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

tomorrow

Про ценность информации

Я как-то вырос в убеждении, что ценность информации - в её практической полезности. А значит - в истинности. Ложная информация, как правило, не может быть практически полезной. Даже откровенный вымысел, любимая с детства научная фантастика, была, в основном, именно научной. Беляевы-Ефремовы-Лемы-Стругацкие... Ближе к футурологии даже, нежели к чистой беллетристике. Но вот в последнее время, просматривая за завтраком интернет, убеждаюсь, что концепция изменилась. Теперь основная ценность информации - прикольность, способность развлекать. Истинность при этом не только вторична, но даже нежелательна - скучно, видите-ли. Публика, либо откровенно праздная, либо занятая преимущественно несозидательной квази-деятельностью, хочет развлекаться. Социальный статус теперь пропорционален не пользе, приносимой человеком, а его способности развлечь, причём, желательно, чем-то новеньким. Нет нового, прикольного, занимательного - придумай, приукрась, соври наконец. Если получится - всем будет плевать на то, что это ложь. Зато прикольно. Да и вдумываться и, тем более, перепроверять ведь почти никто не будет - просто нет времени, читателю-зрителю нужно ещё тонну свежей бредятинки прочитать-просмотреть, когда тут вдумываться? Прикольно - поверят. Не прикольно - пропустят мимо ушей и глаз.

А зануды вроде меня, кто попытается вдуматься, проанализировать, сопоставить, проверить - унылые мудаки.

Они не в тренде.

Не прикольные.
Callot

Про свободу и романтический инфантилизм

Интересная складывается картинка. В комментариях (в ЖЖ, на фэйсбуке и в разговорах) вот к этому моему посту разгорелись нешуточные дебаты. Причем, что любопытно, все комментарии и комментирующих можно более-менее точно разделить не четыре основных группы:

Первой группе вся это история, в общем-то, пофиг. Ну подумаешь, очередные какие-то террористы постреляли очередных каких-то журналистов. Дескать, они их в последнее время чуть не ежедневно стреляют и режут, тоже мне новость. С этой группой, в общем, всё ясно. Умножая знания умножаешь скорбь.

Вторая группа вполне ожидаемо крайне негативно воспринимает вообще какие бы то ни было попытки порассуждать на тему мотивов и моральных оснований в связи с данной историей. Для них все просто - радикальные мусульмане должны быть стёрты с лица земли тем или иным образом. Точка. Этих людей я, как раз, очень хорошо понимаю - многие из них живут в Израиле, или в силу каких-то других причин осознают, что идёт война культур, война цивилизаций. И эта война тем или иным образом их непосредственно затрагивает. А на войне как на войне - не место для дискуссий и рассуждений, врага надо изучать ровно настолько, насколько это необходимо, чтобы его уничтожить. Еще раз, я не разделяю такую точку зрения, но, да, идёт война - где-то пока бескровная, где-то самая настоящая, жестокая и кровавая. И если рассматривать данную историю, как эпизод в этой войне - рассуждения становятся неуместными. Господа, я не могу не рассуждать. Потому что я очень хорошо понимаю, что такая война может быть только на взаимное уничтожение. И даже победителю (если он может быть) в такой войне придётся очень солоно. Мои рассуждения как раз и имеют своей целью сделать что-то, чтобы люди научились лучше понимать мотивы друг друга, вместо того, чтобы убивать. Утопия конечно.

Третья группа так или иначе разделяет высказанную мной точку зрения. Эта группа может и умеет объективно смотреть на картину, абстрагируясь от принадлежности к конкретной этнической, религиозной или какой-то другой группе. Не поднимаясь над (это может только господь, каким бы он ни был), но хотя бы глядя со стороны, по возможности беспристрастно пытаясь понять мотивы и системы ценностей всех вовлеченных сторон. Таких, конечно, меньшинство. Да и роскошь быть объективным очень легко отнять - достаточно автоматной очереди под твоими окнами. Такие люди, как правило, ощущают себя гражданами мира (не западного мира, а просто мира). По этому миру их и носит.

Но самое интересное, и, признаюсь, неожиданное для меня - появление среди людей, читающих мой журнал очень большой четвертой группы. Группы апологетов свободы. Нет, звучит всё это очень романтично - свобода вообще и свобода слова в частности - высшая ценность и не может быть попрана никем и ни при каких обстоятельствах. На карикатуру надо отвечать карикатурой, на памфлет - памфлетом. Или вовсе не отвечать. И уж конечно, насилие недопустимо, разве что в качестве ответной меры на насилие. И то с предварительными уговорами. Pussy Riot - великомученики веры в свободу, посадили их ни за что, нужно было вывести их из храма, отечески пожурив и перекрестив вослед. И правда, на первый взгляд звучит красиво - ну кто может быть против свободы, кто захочет ее ограничивать? Я? Да, в том числе я. Вера в абсолютный приоритет личной свободы кончается там, где начинается общество, а уж тем более - неоднородное, многонациональное и мультикультурное общество. На эту тему написано много философских трудов - я тут в комментариях даже на дедушку Ленина ссылался, не стоит, думаю, излагать прописные истины. "Счастья для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным" - это прекрасно. Но не бывает. Потому что благополучие одного - это труд другого, потому что свобода одного - это принуждение для другого, других, иных и непохожих, со своими системами ценностей и своими концепциями свободы. Потому что "жить в обществе и быть свободным от общества нельзя".
Любопытно другое - как оказалось много в среде интеллигенции (а те, кто комментировал мой предыдущий пост - без сомнения интеллигенция) таких людей, слепо верящих в свободу как высшую ценность, но при этом, что нелогично, априори предполагающих в первую очередь свободу для членов своей этнической, культурной или религиозной группы. А кто считает иначе - пусть валит в свой (нужное подчеркнуть: Кавказ, кишлак, аул, Израиль... - в зависимости от). Я долго пытался подобрать какое-то общее определение, свойство для этой группы - но в голове все время всплывает слово "романтический инфантилизм". Понятен инфантилизм рядовых американцев, даже европейцев. Но удивительно, как много людей с таким романтически-инфантильным мировоззрением среди моих очень и очень неглупых знакомых, выросших еще в союзе. И ведь "Это не народ. Это хуже народа. Это лучшие люди города."

В общем, я немного удивлён. "- И ты, Брут? - И я, Цезарь. - Что ж ты, скотина? - Surprise!"
Eh

Новый Хоббит - отстой

Сходил на нового "Хоббита". Унылая тягомотина. Физически ощущаются мучения сценаристов, пытающихся растянуть маленькую книжку на три трехчасовых фильма. Одна отрада - симпатишный дракон, единственный персонаж, который ведёт себя не как клинический кретин. К исходу третьего часа герои так надоедают, что очень хочется, чтобы дракон сожрал их поскорее.
Angel

настоящая научная фантастика еще жива

Эдуард Катлас - "Прикладное терраформирование"
http://www.litres.ru/eduard-katlas/prikladnoe-terraformirovanie/

Удивительно приятная книга, каких я не читал уже, кажется, лет 20 - настоящая добротная научная фантастика, позитивная и добрая. Если в детстве любили Лема, Стругацких, Ефремова - рекомендую.
Angel

Гоа-5



Гоа - это, конечно, не только песчаные пляжи, пальмы и закаты, улыбающиеся индусы и благостные хиппи. Наверное когда-то, лет 20 назад, так оно и было... Нет, индусы по-прежнему улыбаются, да и настоящих олдовых хиппи еще можно кое-где встретить (не путать с укуренными лузерами). Но место становится всё популярнее, толпы туристов растут, равно как и кучи мусора в городе (на пляже, как ни странно, более-менее чисто). В Индии вообще много людей, почти миллиард, если я не ошибаюсь, так что плотная толпа для местных - естественная среда обитания. Одинокий индус, попавший на необитаемый остров, не протянет и месяца - сойдёт с ума от одиночества. Европеец после Гоа наоборот воспрянет духом и вздохнёт с облегчением.

Ночной рынок в Арпора. Очень много людей. ОЧЕНЬ МНОГО ЛЮДЕЙ. Очень.

Collapse )
Angel

(no subject)

Наткнулся в ru_hippy на свежую фотографию Лисьей бухты. Вспомнил, как она выглядела 18 лет назад... Пустая, без машин, поти без людей, уж по крайней мере - без неправильных людей :) И как тогда выглядел я сам (единственная сохранившаяся фотография :)



Самое любопытное, что сейчас я, кажется, бОльший раздолбай, чем был тогда... По крайней мере - надеюсь :)

И, кстати, завтра собираюсь фонарики запускать. Единочаятели - welcome :)
Angel

Фотолытдыбр. Ноябрьский.

Максимум, на что меня сегодня хватило - выбраться в расположенный рядом аптекарский огород, он же ботсад МГУ. Там нынче тихо и, пожалуй, приятно, несмотря на сумрачное ноябрьское запустение. И пару кадров:

Кто сказал, что природа не терпит прямых углов? Неправда:

Collapse )

А вот штуковина, которая показалась мне по-своему трагичной:

Collapse )

И еще: Похоже, администрация аптекарского огорода пошла на поводу у мэрии, нанимающей дворниками таджиков и узбеков. Только тут своя специфика и ботаники, кажется, наняли гоблинов :). По всему ботсаду стоят теперь маленькие такие растрепанные шалашики. Человек туда не влезет, на хоббичьи норы непохоже. Так что - определенно гоблины. Самих обитателей не видать, прячутся наверное. Но шалашики сфотографировал:

Collapse )

Надо будет как-нибудь ночью прокрасться - посмотреть. Никогда еще не видел живого гоблина (некоторые политические и общественные деятели - не в счет)... :)
Angel

(no subject)

Слушайте, а вот чем люди в выходные занимаются? Я как-то перестал понимать...

Сам я давно уже либо болтаюсь по городу/на природе, либо читаю, валяясь на диване. И даже не представляю, что еще можно делать...

Опишите кто-нибудь свой сегодняшний день, если не трудно, а?